撒母耳記生命讀經
第二十六篇 神在基督裏,藉著新陳代謝變化的過程,將祂自己建造到我們裏面
讀經:撒母耳記下七章十二至十四節上,哥林多後書三章十七至十八節。
在本篇信息中,我要就著撒下七章十二至十四節上半說一篇附加的話。許多讀聖經的人不明白這三節聖經的意義。我們將會看見,這些經文說到神想要在祂的選民裏面有所建造。因此,我在本篇信息裏的負擔,是要指出這幾節經文,乃是用豫表的方式所說的豫言,說到神在基督裏,藉著新陳代謝變化的過程,將祂自己建造到我們裏面。
主耶穌職事的兩個時期
新約清楚的揭示,主耶穌的職事有兩個時期。首先,祂在地上盡職,直到祂為我們的罪死在十字架上,以了結舊造。然後,祂在復活裏起來,又升到諸天之上。祂在那裏成了執事,並且一直作執事,將一切屬天的事物供應給我們。祂作這樣一位執事,不是在肉體裏,因為祂這末後的亞當在復活裏已成了賜生命的靈。(林前十五45下。)現今祂不僅是我們的救贖主和拯救主,祂也是包羅萬有、賜生命的靈。因此,林後三章十七節宣告說,『主就是那靈。』
變化成為同樣的形像,從榮耀到榮耀
基督就是那靈,所以祂能住在我們裏面,我們也能在靈裏與祂交通。我們該仰望祂、觀看祂、並返照祂,將我們這人的三層-我們的靈、我們的心、我們的口-向祂敞開。這樣,我們就自然而然像鏡子一樣返照祂,而逐漸變化成為祂榮耀的形像,從榮耀到榮耀。結果我們將與祂有同樣的形像;這完全是從主,就是從那靈來的。(林後三18。)
主耶穌乃是藉著這個方式,使我們像祂,甚至使我們成為祂。當我們仰望祂,祂就將自己印到我們裏面,我們就成為祂的返照。我們所返照的,不是別的,就是主自己。這就是新約所說的變化。
變化是一種新陳代謝的過程
變化是一種新陳代謝的過程,藉著將一些新的元素加到我們裏面,並排除舊元素,而改變我們。一個人有健康的臉色,乃是藉著每天合式的喫、消化並吸收食物。這健康的外表不是因著化妝,而是滋養所產生的結果。這滋養引起新陳代謝的過程,使新的元素加進來,舊的元素被排除。同樣,我們每天都需要接受屬靈的滋養。這滋養會供應新的元素,並帶走舊的東西。逐漸的,我們就長大、改變並成熟。這就是變化。神的經綸就是將祂自己作到我們裏面,使我們經歷屬靈的消化和吸收這樣一種新陳代謝的過程,而在生命上產生逐漸的、內在的改變。
神在基督裏將祂自己建造到我們裏面,是一件生機的事
神將祂自己建造到我們裏面,完全是一件生機的事。為要產生這個建造,我們需要接受、消化並吸收生機的元素。我們屬靈的食物和飲料,就是那生機的、是靈的基督,(約六51,57,七37?39,)祂就是賜生命的靈。
這位基督不僅是客觀的、歷史上的基督。那位客觀、歷史上的救主,祂的生平記載在聖經裏,但祂不會與我們有生機的關係。很可惜,許多基督徒只是客觀的認識基督。聖經啟示,基督來了,留在祂的門徒中間一段年日,然後祂經過死,進入復活;藉著這個過程,祂成了賜生命的靈。今天祂是那靈,是真實、真正、活著、同在的。因此,我們能說,祂是『現在』的基督。
基督以祂自己當作屬靈的食物和屬靈的飲料建造召會
當我們藉著喫祂、喝祂並呼吸祂而享受『現在』的基督,我們裏面就產生新陳代謝的過程,就是屬靈的消化和吸收。藉著這新陳代謝的過程,基督就構成到我們裏面。這構成就是建造。因此,基督現今正將祂自己建造到我們裏面,作我們內裏的構成。這樣建造的結果,就使我們成為一班特別的人-基督身體的肢體。每當我們聚在一起,就是神的召會。
在馬太十六章十八節主耶穌說,『我要把我的召會建造…。』現在我們能看見,基督是用甚麼方式建造召會。祂建造祂的召會,乃是藉著用屬靈的飲料供應我們,用屬靈的食物餧養我們,這飲料和食物完全就是祂自己,也就是那靈。我們越藉著喫祂、喝祂、呼吸祂而享受祂,祂就越建造祂的召會。
召會得建造不是藉著外面的組織,乃是藉著裏面的變化
關於召會的建造,我們不信靠外面的組織;反之,我們專注於裏面的變化,就是藉著屬靈的新陳代謝而有的內裏構成。在各種不同的聚會中,我們竭力將基督供應到聖徒裏面,作他們屬靈的食物和飲料。我們越這樣接受基督,就越經歷內裏、屬靈的新陳代謝。這種新陳代謝就是變化,而變化就是建造。
我們物質身體的一切肢體如何是生機的,照樣,基督身體的一切肢體也是生機的。召會是一班變化過的人所長成的生機體,就是基督生機的身體。建造成為這一個生機體的路,就是長大;長大的路,就是喫喝、呼吸基督。不論我們的種族或國籍為何,我們都經歷同樣新陳代謝的過程,這過程每天產生變化,變化就等於建造。這是屬靈的長大,也是屬靈的建造。
我們物質身體的一切肢體不僅是生機的,也是與身體分不開的,因為眾肢體都生機的長在一起,成為一個身體。基督的身體也是同樣的原則。我已經在召會中六十多年,所以我能彀作見證,我不能與召會分開。若沒有召會,我就不能活,因為離開了召會,生命就沒有意義。
耶和華用豫表對大衛所說的豫言
召會-基督的身體-藉著屬靈新陳代謝的過程而有的生機建造,事實上就是耶和華在撒下七章十二至十四節上半,用豫表對大衛所說的豫言。惟有藉著這種過程,人纔能變化成為神的兒子,人性(人的後裔)纔能成為神聖的(神的兒子)。當神告訴大衛,他的後裔要作神的兒子,神就用豫表對大衛豫言這事。這指明人的後裔要成為神的兒子。這就是今天我們正在經歷的。因此,我們這些在基督裏的信徒,乃是一班特別、奇特的子民。在神眼中,我們是神的珍寶。
四層的建造
我們需要對基督身體的建造有正確的領會。首先,按馬太十六章十八節看,是主來建造。其次,是祂藉著有恩賜的人,就是使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師來建造。(弗四11。)然後,祂又藉著我們,就是被成全的聖徒來建造。(12。)這是三層的建造。至終,身體把自己建造起來,(16,)這是第四層的建造。這建造完全是藉著供應基督作每日的供應,作食物、水和呼吸的氣。
我們無法建造召會,我們只能將基督供應給人。當人得著基督的滋養作供應,他們裏面就有屬靈的新陳代謝,將他們變化成為祂的形像,使他們成為祂。這樣新陳代謝的變化,就是生長,也就是建造。這是主耶穌建造我們成為召會的路。
大衛的家成為他的後裔
這是新約正確的教訓,這是建造正確召會的正確之路,這也是耶和華在撒下七章,當祂說祂要為大衛建立家室時,用豫表向大衛所豫言的。這家就是大衛的後裔。就屬人的一面而言,我們無法解釋大衛的家怎麼會成為大衛的後裔。大衛的家能成為他的後裔,惟一的路是藉著神在基督裏成為人,就是神人。基督是家、後裔、生命和食物;祂是一切。今天我們與祂合作,建造神的居所,也是大衛的居所,這是一個相互的住處。
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