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肆 王的被棄 十二1～二七66
五 國度的豫言 二四1～二五46
2 關於召會 二四32～二五30
c 儆醒的比喻 二五1～13
第 二十五 章
25:1 那時，１諸天的國好比２十個３童女，拿著她們的４燈，５出去迎接６新郎。
【註１】 見五3註4，十三3註1，24註1。
【註２】 十是十二的大部分。（創四二3～4，王上十一30～31，太二十24。）因此，這十個童女代表大體的信徒，他們在主來以前都死了。二四40～41的兩個男人或兩個女人，乃是代表餘下的信徒，要活著直到主來。
【註３】 童女象徵信徒生命的一面。（林後十一2。）信徒是國度的子民，乃像貞潔的童女，在黑暗的世代裡為主作見證（燈），並從世界走出去迎接主。為此，她們不僅需要聖靈的內住，也需要聖靈的充滿。
【註４】 燈象徵信徒的靈，（箴二十27，）裡面裝著神的靈作油。（羅八16。）信徒從他們的靈裡，照耀出神的靈所發的光。因此，他們成了世上的光，如同燈照耀在這黑暗的世代裡，（五14～16，腓二15～16，）為主作見證，使神得著榮耀。
【註５】 出去，表徵信徒從世界出去，迎接要來的基督。
【註６】 新郎象徵基督是令人喜悅，且富有吸引的人。（約三29，太九15。）
25:2 其中１五個是２愚拙的，１五個是精明的。
【註１】 五由四加一所組成，表徵人（四所象徵的）加上神（一所象徵的），以承擔責任。五個愚拙的和五個精明的，並不指明信徒一半是愚拙的，一半是精明的，乃指明所有的信徒要負責被聖靈充滿。
【註２】 五個童女是愚拙的，並不表示她們是假童女；她們在性質上，與五個精明的童女是一樣的。
25:3 愚拙的拿著她們的燈，卻沒有帶著１油；
【註１】 油象徵聖靈。（賽六一1，來一9。）
25:4 但精明的拿著她們的燈，又在１器皿裡帶著油。
【註１】 人是為著神造的器皿，（羅九21，23～24，）人的個格是在他的魂裡。因此，這裡的器皿象徵信徒的魂。五個精明的童女不僅在她們的燈裡有油，也在器皿裡帶著油。燈裡有油，表徵她們有神的靈住在她們的靈裡；（羅八9，16；）器皿裡帶著油，表徵她們有神的靈充滿，浸透她們的魂。
25:5 新郎遲延的時候，她們都１打盹２睡著了。
【註１】 打盹，表徵患病。（徒九37，林前十一30。）
【註２】 睡著，表徵死了。（帖前四13～16，約十一11～13。）當主遲延還未回來時，大體的信徒先是患病，然後死了。
25:6 １半夜有人２喊叫：看哪，新郎來了，你們出來３迎接他。
【註１】 半夜，表徵這黑暗世代（黑夜）中最黑暗的時刻；那將是這世代的末了，大災難的時候。
【註２】 喊叫，表徵天使長的聲音。（帖前四16。）
【註３】 原文與1節者不同。1節者指獨自、祕密的迎接，此節者指計畫、儀式的公開迎接。
25:7 那些童女就都１起來，２整理她們的燈。
【註１】 起來，表徵從死裡復活，（帖前四14，）這是帖前四16，林前十五52所豫言的復活。
【註２】 整理她們的燈，表徵她們對付自己生活上的見證。這指明我們為主見證的生活，在離世前若是不完全，等復活後仍需受對付。
25:8 愚拙的對精明的說，請１分點油給我們，因為我們的燈２要滅了。
【註１】 這話含示，愚拙的信徒甚至在復活後，仍需要聖靈的充滿。
【註２】 “要滅了”證明愚拙童女的燈是點著的，裡面有油，卻沒有充足的供應。她們代表一些信徒，蒙神的靈重生，有神的靈住在他們裡面，卻沒有讓神的靈充滿，使神的靈浸透他們全人。
25:9 精明的回答說，恐怕１不彀我們和你們用的，不如你們到２賣油的那裡，為自己３買罷。
【註１】 沒有人能替別人得著聖靈的充滿。
【註２】 賣油的，必定是大災難期間的兩個見證人，就是兩棵橄欖樹和兩個油的兒子。（啟十一3～4與註，亞四11～14─和合本中的“受膏者，”原文為油的兒子。）
【註３】 “買”指明需要付代價。聖靈的充滿是要出代價的，就如撇下世界、對付己、愛主勝過一切、因基督將萬事看為損失等等。我們今天若不出這代價，到復活之後還是要出。
25:10 不料，她們去買的時候，新郎１到了；２那３豫備好的，同他４進去赴５婚筵，６門就關了。
【註１】 這是主降臨到空中，（帖前四16，）是主來臨（巴路西亞）的一部分。
【註２】 她們必定是應邀赴羔羊婚筵的人。（啟十九9與註1。）
【註３】 我們應當豫備好，（二四44，）讓器皿裡一直有油，讓神的靈一直充滿我們全人。為著主的來臨（巴路西亞），我們應當天天儆醒並豫備。
【註４】 這是在主的來臨（巴路西亞）降到空中時，復活的信徒被主提到空中。（帖前四17。）
【註５】 這是羔羊的婚筵；（啟十九9；）這婚筵要在主來臨（巴路西亞）的路上，擺設在空中。（帖前四17。）這要在國度實現之前，賜給豫備好的信徒，就是那些生前已被聖靈充滿，裝備好的信徒，作為賞賜，使他們享受主，也使主享受他們。
【註６】 這不是救恩的門，乃是進入主婚筵之享受的門。
25:11 其餘的童女隨後也１來了，說，主阿，主阿，給我們開門。
【註１】 這是復活的信徒，因未豫備好而較晚的來到主面前。
25:12 他卻回答說，我實在告訴你們，我１不認識你們。
【註１】 這裡的不認識是指不承認、不稱許，如在路十三25者。愚拙的童女，她們的燈是點著的，也出去迎接主，死後也復活，並且被提；但她們出代價去得聖靈的充滿，出得太遲。為此，主不承認、不稱許她們，不許她們有分於祂的婚筵。她們失去這時代的賞賜，但沒有永遠失去救恩。
25:13 所以你們要１儆醒，因為那日子、那時辰，你們不知道。
【註１】 這話與二四42一樣，指明1～13節是二四40～44為著被提而儆醒那段話的完成。二四40～44，只揭示活著豫備好之信徒的被提，還需要1～13節，啟示死而復活之信徒的被提。
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