伍　神聖別建造的異象　四十1～四八35

四　給耶和華的供物　四五1～四六24

1　獻為聖別舉祭之地　四五1～8

45:1　你們拈鬮分地為業，要將一分作為舉祭獻給耶和華，乃是那地聖別的一分，長二萬五千葦，寬^１二萬葦；這分四圍以內，都為聖地。

【註１】　此乃照七十士希臘文譯本；希伯來文作，一萬。

45:2　其中有作為聖所之地，長五百葦，寬五百葦，四面見方，四圍再有五十肘為郊野。

45:3　要從所量出的這聖地中，量出一分，長二萬五千葦，寬一萬葦，其中有聖所，是至聖的。

45:4　這是那地聖別的一分，要歸與在聖所供職的祭司，就是親近事奉耶和華的，作為他們房屋的所在，與聖所之聖地。

45:5　又有一分，長二萬五千葦，寬一萬葦，要歸與在殿中供職的利未人，作為他們的產業，^１居住的城邑。

【註１】　此乃照七十士希臘文譯本；希伯來文作，二十間屋子。

45:6　也要分定屬城的地業，寬五千葦，長二萬五千葦，挨著那獻為聖別舉祭之地，要歸以色列全家。

45:7　歸王之地要在獻為聖別舉祭之地和屬城之地的兩旁，接連那獻為聖別舉祭之地和屬城之地，從西邊向西延展，從東邊向東延展；從西界到東界，其長與每支派的分一樣。

45:8　這地在以色列中必歸王為業。我所立的王必不再欺壓我的民，卻要按支派將地給以色列家。

五　聖地與聖城　四七1～四八35

2　地的境界　四七13～23

47:13　主耶和華如此說，你們要照以下的境界，給以色列十二支派分^１地為業；約瑟必得兩分。

【註１】　地豫表基督，（見創一9註1與申八7註1，）地的結果乃是殿，殿豫表召會。（林前三16～17。）召會是享受基督豐富的結果。（見弗一23註3一段與三10註1。）地的恢復，表徵對基督豐富之享受的恢復。基督自己是不會喪失的，但是我們在經歷中，卻會喪失基督。（加五2～4。）地一旦被恢復，殿就能在其上建造起來。

47:14　你們承受這地為業，要彼此均分；因為我曾起誓要將這地賜與你們的列祖；這地必歸你們為業。

47:15　這地的境界乃是如此：北界從^１大海經希特倫，直到^２哈馬口，往前到西達達；

【註１】　即地中海。20節者同。

【註２】　此乃照七十士希臘文譯本；（參20；）希伯來文作，西達達口，哈馬。

47:16　又往比羅他、西伯蓮，（西伯蓮在大馬色與哈馬兩界之間，）到浩蘭邊界的哈撒哈提干。

47:17　這樣，境界從海邊往大馬色邊界上的哈薩以難，北邊以哈馬為界。這是北界。

47:18　東界在浩蘭和大馬色之間，基列和以色列地之間，就是約但河，你們要從北界量到^１東海。這是東界。

【註１】　即死海。美地位於西面的地中海，（15，）與東面的死海和約但河之間。迦南美地這塊高地（二十40～42，三四13～14，三七22，申三二13）被水圍繞，指明美地是被死圍繞。因此，美地豫表復活的基督，祂從死人中復起、被高舉。（參創一9。）見民三四12註1。

　美地的北面沒有河為界，乃有黑門山；黑門山是一座高山，表徵諸天，甘露從其降下。（詩一三三3。）高起的美地和黑門山，表徵復活的基督，祂已升到諸天之上。

47:19　南界是從他瑪到加低斯米利巴的水，延到埃及小河，直到大海。這是南界。

47:20　西界就是大海，從南界直到哈馬口對面。這是西界。

3　地的分配　四八1～35

48:8　挨著猶大的地界，從東到西，必有你們所當獻為^１舉祭的地，寬二萬五千葦，從東到西，長短與各分之地相同；^２聖所要在當中。

【註１】　在這異象中，整個迦南地分為三部分。北面的部分，分給七個支派；（1～7；）南面的部分，分給五個支派；（23～28；）當中的部分，就是聖別的部分，乃是給神的舉祭。（8～20。）當中的部分，就是獻為聖別舉祭的地，是一塊兩萬五千葦見方的地，（20，）並且分為三條：一部分給祭司和殿，（8～12，）一部分給利未人，（13～14，）一部分給聖城同城內一切的工人。（15～20。）這當中部分的西面和東面還有剩下的地，歸給君王和王室。（21。）

　分地所描繪的這幅圖畫顯示，在復興的時候，從北邊的但，（1，）到南邊的迦得，（27，）所有的以色列人都要享受基督，但他們與基督相距的遠近是不同的。眾支派與基督相距的遠近，由他們的重要性所決定。最重要的人是祭司，他們與基督最親近，並且他們維持百姓與神之間的交通。利未人與主的遠近居次，他們維持向主的事奉。然後是為城作工的人，是第三等親近主的人，他們維持神的行政。此外，還有王室和君王，以及君王的職分。

　祭司的交通、利未人的事奉、維持神行政的工作、以及君王的職分，都是出於地的豐富。照著屬靈的意義，這意思是說，在召會中一切的交通、事奉、工作、行政、王室的身分、為主的權柄、和君王的職分，都是出自對基督豐富的享受。我們越享受基督，就越與祂親近；我們越與祂親近，我們在祂的定旨上就越重要。最重要的是祭司和君王。照著新約的啟示，所有新約的信徒都該操練作祭司和君王。（彼前二5，9，啟一6，五10，二十6，二二3下～5。）

【註2】　聖所，就是殿，乃是神的家，為著祂的安息；城（15）是神的國，為著祂的權柄。二者都豫表召會作神的家和神的國，（提前三15，羅十四17，）要終極完成於新耶路撒冷。（啟二一2～3，22，二二3，5。）

48:9　你們獻與耶和華為舉祭的地要長二萬五千葦，寬一萬葦。

48:10　這獻為聖別舉祭的地要歸與這些作祭司的，北長二萬五千葦，西寬一萬葦，東寬一萬葦，南長二萬五千葦；耶和華的聖所要在當中。

48:11　這地要歸與撒督的子孫中分別為聖的祭司，就是那些守我所吩咐之職責的；當以色列人走迷的時候，他們不像那些利未人走迷了。

48:12　這要歸與他們，作獻為舉祭之地中的舉祭，是至聖的，挨著利未人的地界。

48:13　利未人所得的地要長二萬五千葦，寬一萬葦，挨著祭司的地界。全長二萬五千葦，寬一萬葦。

48:14　這地任何部分都不可賣，不可換，也不可轉讓與別人，乃是地的^１上好部分，因為是歸耶和華為聖的。

【註１】　上好部分，直譯，初熟果子。

48:15　這二萬五千葦前面所剩下五千葦寬之地，要作俗用，作為造城、居住和郊野之地；城要在當中。

48:16　城的尺寸乃是如此：北面四千五百葦，南面四千五百葦，東面四千五百葦，西面四千五百葦。

48:17　城必有郊野，向北二百五十葦，向南二百五十葦，向東二百五十葦，向西二百五十葦。

48:18　靠著那獻為聖別舉祭之地所剩下的地，東長一萬葦，西長一萬葦，要與聖別舉祭的地相等；其中的出產要作城內工人的食物。

48:19　那些來自以色列眾支派，在城內作工的，都要耕種這地。

48:20　整個獻為舉祭的地，長二萬五千葦，寬二萬五千葦；你們要獻為聖別舉祭的地，連歸城的地業，是四方的。

48:31　（^１城的各門要按以色列支派的名字，）北面有^２三門，一為流便門，一為猶大門，一為利未門；

【註１】　這裏的城有十二個門，其上有以色列十二支派的名字，這城必是耶路撒冷。（參啟二一12～13。）這城將是千年國的屬地部分，作得復興的以色列與神的居所。作為這樣的住處，這城豫表召會中的得勝者，並舊約中得勝的聖民，他們要成為新耶路撒冷，在千年國的屬天部分，也就是諸天之國的實現裡，作神與得勝者相互的住處。（ 見啟三12註3。）

　以色列的歷史是召會歷史完滿的豫表。以色列的歷史，開始於以色列在出埃及時團體的經歷逾越節，（出十二，）並要繼續直到主的第二次來，那時以色列要得復興，並要建造屬地的耶路撒冷，有十二個門。召會的歷史也開始於逾越節，就是那被殺獻祭的基督，（林前五7，）並要繼續直到千年國，那時得勝的聖徒要成為屬天的耶路撒冷，就是新耶路撒冷，有十二個門。在一千年以後，屬天的耶路撒冷要擴大，成為新天新地裏的新耶路撒冷，包括一切來自以色列和召會的贖民，作神的彰顯，並神和祂贖民在將來永遠裏相互的居所。見但十二1註3。

【註2】　門的數字是十二，（31～34，）由三乘四所組成，表徵神的聖城新耶路撒冷，是三一神（三）與祂所造之人（四）的調和。十二這數字也表徵神行政上的絕對完全和永遠完整。這指明新耶路撒冷不僅是神、人二性永遠的調和，也是出於這調和而有的完全行政。這城要為著神在永世裏完整的行政管理，施行完滿的權柄。（啟二二1，3，5。）

48:32　東面四千五百葦，有三門，一為約瑟門，一為便雅憫門，一為但門；

48:33　南面的尺寸是四千五百葦，有三門，一為西緬門，一為以薩迦門，一為西布倫門；

48:34　西面四千五百葦，有三門，一為迦得門，一為亞設門，一為拿弗他利門。

48:35　城四圍共一萬八千葦，從那日起，這城的名字必稱為^１耶和華的所在。

【註１】　在本書末了，神得著聖殿（四十～四四）和聖地上的聖城。（四七～四八。）神住在殿內，也住在城中。在殿內，神與祂的百姓交通；在城中，神在祂百姓中間掌權。這指明在殿裏並在城裏，神已經從天降下，與人同住。殿和城豫表召會在今世作與神交通並為神掌權的中心。（林前三16～17，來十二22～23。）召會作為殿和城，是在基督這美地裏；在作為殿和城的召會中，神得著祂的彰顯，神和祂的子民也彼此享受，相互滿足。召會作神的殿和神的城，要終極完成於新耶路撒冷，直到永遠。（啟二一2～3，22。）