聖經恢復本經文及註解

以賽亞書 一5~9,24~25,28~31,三1~7,四1,三17~18,24~26,五5~6,9~10,13~17,24~30,二6,一16~20,26~27及註

壹 耶和華對祂所愛子民及列國的救恩 一1~十二6

一 為父的耶和華對祂兒女以色列的抱怨、懲治、愛的勸勉與應許 一1~五30

1:5 你們還有何處可受責打?你們還要繼續背道麼?你們已經滿頭疼痛,全心發昏;

【註1】 或,為何還要受責打?

【註2】 耶和華懲治以色列人,是因他們的背道,就是他們離棄神,轉向並事奉別的神。(耶二13。)

1:6 從腳掌到頭頂,沒有一處完好;盡是傷口,青腫,與新打的傷痕;都沒有收口,沒有纏裹,也沒有用油滋潤。

1:7 你們的地土荒涼;你們的城邑被火焚燬;你們的田地在你們眼前被外人侵吞,就成為荒涼,如同被外人傾覆的一樣。

1:8 僅存錫安城,好像葡萄園的草棚、瓜田的茅屋、被圍困的城邑。

【註1】 直譯,女兒。

1:9 若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種,我們早已像所多瑪,和蛾摩拉一樣了。

1:24 因此,主萬軍之耶和華以色列的大能者說,哎,我要向我的對頭雪恨,向我的仇敵報復;

【註1】 參太四10註1。神懲治以色列,因為以色列背叛神到一個地步,不僅成為神國裏面的對頭,更成為神國之外的仇敵。

1:25 我必反手加在你身上。我必煉盡你的渣滓,如同用鹼煉過,也必除淨你的雜質。

1:28 但悖逆的和犯罪的必一同敗亡,離棄耶和華的必致消滅。

1:29 你們必因所喜愛的橡樹抱愧;你們必因所選擇的園子蒙羞。

【註1】 許多古卷作,他們。

【註2】 拜偶像時所用的樹。

1:30 因為你們必如葉子凋落的橡樹,又像無水的園子;

1:31 有權勢的必如麻屑,他的工作好像火星;他們都要一同焚燬,無人撲滅。

【註1】 即擊打亞麻時所掉落的纖維。




3:1 看哪,主萬軍之耶和華快要從耶路撒冷和猶大,除掉人各種的倚靠,就是一切所倚靠的糧,和一切所倚靠的水;

3:2 除掉勇士和戰士,審判官和申言者,占卜的和長老,

3:3 五十夫長和尊貴人,謀士、有巧藝的和通曉法術的。

3:4 主說,我必使少年人作他們的首領,使反覆無定的人轄管他們。

3:5 百姓要彼此欺壓,各人受鄰舍的欺壓。少年人必侮慢老年人,卑賤人必侮慢尊貴人。

3:6 人在父家拉住弟兄,說,你有衣服,可以作我們的官長,這些敗落的事歸在你手下罷;

3:7 那時他必揚聲說,我不作裹傷的人,因我家中沒有糧食,也沒有衣服;你們不可立我作百姓的官長。

【註1】 神對祂子民的懲治,有一部分乃是從他們除去一切首領,以致無人治理他們。(2~4。)以賽亞在這裏把首領與糧食聯在一起。一個人要作首領,就必須餧養人。治理和餧養不僅是一對,更是一起作工,成為循環,互為因果。因此,若有餧養就有治理,若有治理就有餧養。在召會中,若有正確的餧養,一切就會有秩有序。




4:1 在那日,七個女人必拉住一個男人,說,我們喫自己的食物,穿自己的衣服;但求你許我們歸你名下;求你除掉我們的羞恥。

【註1】 本節是神的審判(三章)與基督之間的連接點。根據2節,對這些逃脫神審判的女人,基督是耶和華的苗,必成為她們的華美榮耀,而基督是地的果子,必成為她們的誇耀光彩。這乃是藉著神的審判,引進神人基督。




3:17 所以主必使錫安的女子頭長禿瘡,耶和華又使她們赤露下體。

3:18 到那日,主必除掉她們華美的腳釧、髮網、月牙圈,

3:24 必有臭爛代替馨香,繩索代替腰帶,光禿代替美髮,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。

3:25 你的男丁必倒在刀下,你的勇士必倒在陣上;

3:26 錫安的城門必悲傷、哀號,她必荒涼坐在地上。




5:5 現在我告訴你們,我要向我的葡萄園怎樣行:我必撤去它的籬笆,使它被吞滅;拆毀它的牆垣,使它被踐踏。

5:6 我必使它荒廢,不再修理,不再鋤刨;荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。

5:9 我耳聞萬軍之耶和華起誓說,必有許多房屋成為荒涼,又大又美的房屋無人居住。

5:10 因為十畝葡萄園只出一罷特酒,一賀梅珥穀種只結一伊法糧食。

【註1】 量液體的單位,約等於六加侖,或二十二公升。

【註2】 量乾物的單位,介於一百四十至二百八十公升之間。

【註3】 一賀梅珥的十分之一。

5:13 所以我的百姓因無知就被遷徙;他們的尊貴人成了飢餓的民,群眾極其乾渴。

【註1】 尊貴人,直譯,榮耀。

5:14 故此,陰間擴張其欲,大開其口,沒有限量;耶路撒冷的榮美、群眾、喧嘩、並在其中歡樂的人,都落入陰間。

5:15 平常人屈服,顯貴人降為卑,高傲人的眼目也降為卑;

5:16 惟有萬軍之耶和華,因審判得高舉,聖別的神,因公義顯為聖別。

【註1】 或,被聖別。

【註2】 公義是聖別的基礎,聖別在這基礎上得著展示。因此,聖別比公義高。神以祂的公義作基礎,顯示自己為聖別的神。祂因公義而展示祂的聖別。

 神對列國的期望只是公義,因為他們不是神的兒子。神期望在祂的眾子身上看見聖別。(弗一4~5。)神的懲治和管教,乃是要把我們從公義拔高到聖別。(來十二5~11。)神在祂的救恩裏先稱義我們,使我們在基督裏成為義的;(羅三24;)然後,祂聖化我們,使我們成為聖別。(羅六19,22。)成為義的,乃是在外面符合神作事的法則;但成為聖別,乃是在裏面符合神的性情。

5:17 那時羊羔必來喫草,如同在自己的草場,豐肥人的荒場必被外人喫盡。

【註1】 即富有的人。

5:24 火舌怎樣吞滅碎秸,乾草怎樣落在火焰之中,照樣,他們的根必像朽物,他們的花必像灰塵飛揚;因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨,藐視以色列聖者的言語。

5:25 所以耶和華的怒氣向祂的百姓發作,祂的手伸出擊打他們。山嶺震動,他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此,祂的怒氣還未轉消,祂的手仍然伸出。

5:26 祂必高舉旌旗,招遠方的國民,發嘯聲叫他們從地極而來;他們必急速奔來。

【註1】 即巴比倫。

5:27 他們中間沒有疲倦的、絆跌的,沒有打盹的、睡覺的;他們的腰帶並不放鬆,鞋帶也不折斷。

5:28 他們的箭快利,弓也上了弦;馬蹄算如堅石,車輪好像旋風。

5:29 他們要吼叫像獅子,咆哮像少壯獅子;他們要咆哮抓食,安然叼去,無人搭救。

5:30 那日他們要向以色列人吼叫,像海浪匉訇。人若望地,只見黑暗艱難,亮光在雲中變為昏暗。

【註1】 直譯,他。




2:6 耶和華阿,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人聯手。




1:16 你們要洗濯自己,潔淨自己;從我眼前除掉你們的惡行;要止住作惡,

【註1】 耶和華對祂所愛的兒女懲治之後,以賽亞陳明耶和華對受懲治的子民愛的勸勉(16~17)和應許。耶和華愛的應許乃是赦免(18)和復興(26~27)的應許。

1:17 學習行善;尋求公平,解救受欺壓的;給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。

【註1】 或,糾正殘暴的。

1:18 耶和華說,你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變白如雪;雖紅如丹顏,必白如羊毛。

【註1】 在神完滿的救恩裏,祂不僅赦免我們的罪,使我們免去罪的刑罰,除去我們在祂面前的罪案;祂也洗去我們裏面罪的痕跡,使我們變白如雪,白如羊毛。雪和羊毛在性質上都是白的。因此,我們蒙神洗淨的結果,不僅是成為白的,更是在性質上成為白的,如同未曾被玷污一樣。使我們變白如雪的洗,乃是藉著耶穌基督的血,(約壹一7,來一3下,啟一5,)在外面地位上的洗;而使我們白如羊毛的洗,乃是藉著神的靈,並藉著祂的生命,(林前六11與註,多三5與註3)在裏面性質上新陳代謝的洗。參啟一14註2。

1:19 你們若甘心聽從,必喫地上的美物;

1:20 若不聽從,反倒悖逆,必被刀劍吞滅;這是耶和華親口說的。

1:26 我也必恢復你的審判官,像起初一樣,恢復你的謀士,像起先一般。然後,你必稱為公義之城,忠信之邑。

1:27 錫安必因公平得蒙救贖,其中歸回的人,必因公義得蒙救贖。
 

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