聖經恢復本經文及註解

雅歌 二8~三5及註

貳 蒙呼召藉與十字架合一脫離己 二8~三5

一 藉著與基督交通所顯之基督復活大能 二8~9

2:8 聽阿,是我良人的聲音;看哪,他躥山越嶺而來。

【註1】 這個躥越表徵基督勝過艱難和攔阻(由山與嶺所表徵)的能力。基督好像羚羊和小牡鹿,(9,)表徵祂的能力乃是復活的大能。(見詩二二標題註。)

2:9 我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我們牆壁後,從窗戶往裏觀看,從窗櫺往裏探視。

【註1】 在對基督進展經歷中的頭一個階段,基督的佳偶追求基督,(一2~4上,)在內室的交通中得著幫助,(一4下~6上,)並進入召會生活,(一6下~8,)在那裡經歷變化,(一9~16上,二1~3上,)且進入基督的安息與享受,作她完全的滿足。(一16下~17,二3下~7。)這些成就使她落在一種光景裡,過分注意自己在基督面前的屬靈情形,太關心自己是否留在所達到的完全中。這使她落到內顧自己,而成了隔離的牆,使她離開基督的同在。每一個達到在基督裡滿足之光景的屬靈人,至終都落到內顧自己之中,不僅省察己,更分析己。(參來十二2。)這樣的情形若持續,己就變得更強,至終成了佳偶生活裡一切的中心。

【註2】 窗戶和窗櫺表徵神所設立的開口,使祂能與祂的佳偶交通、來往。人的良心是有窗櫺的窗戶,敞開讓神進來接觸墮落的人。(參約十六8。)

二 被懇求與得鼓勵 二10~13

2:10 我良人回應我說,我的佳偶,我的美人,起來,與我同去;

【註1】 指明基督的佳偶在與祂的交通中沒有回應祂,使基督必須再向她說話。(參8上。)

【註2】 因著佳偶的己和內顧自己,她的光景是下沉的。因此基督在對她的珍賞中,鼓勵她起來,從自己下沉的光景裡出來,與祂同在。

2:11 因為冬天已過,雨水也止住過去了。

【註1】 這指明沉睡(冬天)和試煉(雨水)的時候已經過去,復活(春天)的時候已經來到。

2:12 地上百花開放,百鳥鳴叫的時候已經來到;斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。

【註1】 百花、鳥鳴、斑鳩的聲音、無花果成熟、葡萄樹開花放香,(12~13上,)指明基督復活繁茂的豐富。十字架的生命(見14註1)是藉著復活的大能(腓三10)而活出的,並因著復活的豐富而得鼓勵。

2:13 無花果樹的果子漸漸成熟,葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去。

【註1】 這重複的話(參10)指明,基督熱切的要祂的佳偶從內顧自己的光景出來,與祂同在。見10註2。

三 蒙呼召與十字架合一 二14~15

2:14 我的鴿子阿,你在磐石穴中,在陡巖的隱密處,求你讓我得見你的面貌,得聽你的聲音;因為你的聲音甘甜,你的面貌秀美。

【註1】 這裡基督看她是單純的佳偶(我的鴿子),基督要在祂的佳偶與十字架(在這裏由磐石穴和陡巖的隱密處所表徵)的合一並聯結裡,得見她秀美的面貌,得聽她甘甜的聲音。這是基督呼召祂的佳偶與十字架成為一。(參路九23。)惟有基督的十字架纔能拯救她脫離內顧自己所引起的光景。

 基督要祂的尋求者不斷的駐留於十字架,駐留於釘十字架的光景中。(加二20上,林前十五31,林後四10~11。)然而,駐留於十字架是件難事,如同走高山崎嶇的路進到磐石穴中和陡巖的隱密處。為要加強並鼓勵祂的佳偶起來,脫離內顧自己的下沉光景,基督就向她顯示祂復活的大能,(8~9上,)好加強她,又藉著祂復活繁茂的豐富(11~13)鼓勵她。我們這些愛基督的人乃是藉著基督復活的大能,不是藉著自己天然的生命,纔定意否認己,背起十字架。(太十六24。)我們也是藉著基督復活的大能,纔能與祂的十字架成為一,而模成祂的死。(腓三10。)復活的實際就是那是靈的基督,(約十一25,)祂乃是終極完成的靈,住在我們重生的靈裏,與我們的靈調和為一。(林前六17與註。)我們乃是在這樣一個調和的靈裡,有分於並經歷基督的復活,這使我們與十字架成為一,得拯救脫離己,並被變化成為神新造裡的新人,以建造基督生機的身體,完成神的經綸。

2:15 要給我們擒拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸;因為我們的葡萄園正在開花。

【註1】 基督囑咐祂的佳偶,要提防她的乖僻、習慣、以及內顧自己(小狐狸);這些會毀壞基督在眾召會中繁茂的復活(我們的葡萄園正在開花)。

四 佳偶的拒絕和失敗 二16~三1

2:16 我的良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放群羊。

【註1】 這裡基督的佳偶照著內裏的感覺,知道基督屬她,她也屬基督,但基督並沒有與她同在,乃是離開她去餧養祂純潔、信靠的跟從者(在百合花中牧放群羊)。這時佳偶與基督不是一,乃是分開的。她與基督之間有矛盾;佳偶只顧到自己的滿足,沒有顧到基督的旨意、目的或目標。

2:17 我的良人哪,等到天亮,黑影飛去的時候,你要轉回,好像羚羊,或像小牡鹿在比特山上。

【註1】 這裡基督的佳偶拒絕祂。她沒有回應基督的呼召起來,藉著十字架並與基督同在而脫離她的內顧自己;(13下~14;)她求基督等候她下沉的情形過去(等到天亮,黑影飛去的時候),然後在祂的復活裡,好像羚羊,或像小牡鹿,(見8註1,)轉回到她那裡;這是在他們分離的期間。(彼特山-見17註2。)在她眼中,這山,就是她與基督這樣的分離,惟有基督能挪去。

【註2】 意,分離。

第 三 章

3:1 我夜夜在床上尋找我心所愛的;我尋找他,卻尋不見。

【註1】 當她仍然在內顧自己的下沉光景中,她尋找她的良人,卻尋不見。

【註2】 直譯,魂。2~4節者同。

五 佳偶的醒悟和恢復 三2~4

3:2 我說,我要起來,繞行城中,在街道上,在寬闊處,尋找我心所愛的。我尋找他,卻尋不見。

【註1】 至終,基督的佳偶別無選擇,只得答應基督的呼召;她決定從內顧自己的光景中起來,用天上耶路撒冷(這裡由地上的耶路撒冷城所豫表-來十二22)的方式(街道和寬闊處),尋找她的良人。

3:3 城中巡邏看守的人遇見我;我問他們:你們看見我心所愛的沒有?

【註1】 看守的人,表徵那些用天上耶路撒冷的方式,在屬靈上為神的子民儆醒的人。(來十三17。)

3:4 我剛離開他們,就遇見我心所愛的;我拉住他,不讓他走,直到領他進我母家,到懷我者的內室。

【註1】 她遇見她的良人後,就拉住祂,不讓祂走,直到領祂進入自己所藉以重生之恩典的靈(母家與內室)裡,而有隱密的交通。她出生於母家,成孕於母親的內室。母親就是恩典,(加四26,31與31註1,)母親的內室表徵那出於父並產生恩典的愛。(弗二4~5。)那靈將神的愛,並將基督的恩帶給我們;(林後十三14與註1一段、二段;)因此,那靈稱為恩典的靈。(來十29。)雖然基督的佳偶落到內顧自己的光景中,但有一天她醒悟過來,領悟自己雖是罪人,卻藉恩典得救。(弗二8。)這使她得著復甦。

六 基督對愛管閒事之信徒的囑咐 三5

3:5 耶路撒冷的眾女子阿,我指著羚羊或田野的母鹿鄭重的囑咐你們,不要驚動,不要叫醒我所愛的,等她自己情願。

【註1】 基督在此囑咐愛管閒事的信徒(耶路撒冷的眾女子),在基督的佳偶蒙拯救脫離己,脫離因內顧自己而有的孤立,且進入與基督隱密的交通之後,不要把她從這種對基督的經歷裡叫醒,等她樂意對基督有下一次的經歷(等她自己情願)。
 

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