壹　介言　一1～二10

四　在天上再舉行關於約伯的會議　二1～6

2:1　又有一天，^１神的眾子來侍立在耶和華面前，^２撒但也來在其中，站在耶和華面前。

【註１】　見一6註1。

【註２】　見一6註2。

2:2　耶和華問撒但說，你從那裏來？撒但回答說，我從地上走來走去，往返而來。

2:3　耶和華問撒但說，你曾^１用心察看我的僕人約伯沒有？地上沒有人像他完全且正直，敬畏神，遠離惡事；你雖激動我攻擊他，無故的毀滅他，他仍然持守他的純全。

【註１】　見一8註1。

2:4　撒但回答耶和華說，人以皮代皮，為了自己的性命，情願付出一切所有的。

2:5　你且伸手，傷他的骨頭和他的肉；他必當面咒詛你。

2:6　耶和華對撒但說，他在你手中；^１只要存留他的性命。

【註１】　見一12註1。

五　撒但攻擊約伯，約伯乃在身體上受試煉　二7～10

2:7　於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂都長了毒瘡。

2:8　約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮自己。

2:9　他的妻子對他說，你仍然持守你的純全麼？你咒詛神，死了罷。

2:10　約伯卻對她說，你說話像個愚頑的婦人。難道我們從神得福樂，不也受災禍麼？在這一切的事上，約伯並不以嘴脣犯罪。

貳　約伯與他三友之間的辯論　二11～三二1

一　約伯三友的來訪與安慰　二11～13

2:11　約伯的三個朋友，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，聽說有這一切的災禍臨到他身上，各人就從本處約會同來，為他悲傷，安慰他。

2:12　他們遠遠的舉目觀看，認不出他來，就放聲大哭；各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。

2:13　他們七天七夜同他坐在地上；^１沒有人向他說一句話，因為見他極其痛苦。

【註１】　約伯的三個朋友說不出話來，因為他們不認識、不明白發生在約伯身上的事，目的是甚麼。這裡的景象指明，約伯和他的三個朋友，對所發生的那極痛苦、極可怕的事毫不明白，而在他們的敬虔中感到困惑，無法洞悉其原因是甚麼，其目的是甚麼，其結果將如何。實際上，約伯的經歷乃是神在祂神聖經綸裡所採取的一個步驟，要對自滿的約伯實行銷毀並剝奪，好將約伯引進對神更深的追求，使他能得著神，而不是神的祝福，也不是他憑自己的完全和純全而有的成就。神在約伯身上施行剝奪和銷毀，好將他拆毀，使神能有一個根據和一條路，用神自己重建約伯，使他成為神人，在生命和性情上與神一樣（但無分於祂的神格），好彰顯神。

　聖經裡的神聖啟示是漸進的。到了約伯的時候，神聖啟示的進展只達到亞伯拉罕時代的水平，就是罪人需要神憑燔祭所流之血的救贖。（一5，四二8。）至於重生、（約三6，彼前一23、）更新、（林後四16，弗四23、）變化、（羅十二2，林後三18、）模成（羅八29）和得榮（羅八23，30，腓三21）等事的神聖真理，在神舊約的經綸裡，還沒有明確的啟示給人。神無法向約伯和他的朋友講說這些事，因為他們是在神聖啟示的原始階段。（參約三7～12，十六12～13。）這些事乃是直到使徒保羅的時候，纔完整的啟示出來。關於約伯和他朋友所不明白之事，保羅領受了完滿且明確的啟示。（弗三3～6，9～11，西一25～27。）若沒有保羅的書信，就難以明白約伯記，因為關於神對付祂子民的目的，約伯記的結語並沒有給我們明確的觀點。然而，按新約的觀點就非常清楚，神對付祂聖民的目的，乃是要使他們倒空一切，單單接受神，作他們所贏得的。（腓三8，參詩七三25～26。）神心頭的願望乃是要我們完滿的得著祂作生命，作生命的供應，並作我們全人的一切。