參　爭戰　二一1～3，二一21～三二42，三三50～三六13

十　豫先安排美地的分配　三二1～42，三三50～三六13

4　給利未人的城和庇護城　三五1～34

a　給利未人的城　1～8

35:1　耶和華在摩押平原與耶利哥相對的約但河邊，對摩西說，

35:2　你吩咐以色列人，要從所得為業的地中，把一些城給利未人居住，也要把這些城四圍的郊野給利未人。

35:3　這些城要歸他們居住，城的郊野可以牧放他們的牲畜、羊群、和一切的牲口。

35:4　你們給利未人的郊野，要從城牆起，四圍往外量一千肘。

35:5　要從城外，東邊量二千肘，南邊量二千肘，西邊量二千肘，北邊量二千肘，城在當中；這要歸他們作城的郊野。

35:6　你們給利未人的城，當有六座^１庇護城，使誤殺人的可以逃到那裏；此外，還要給他們四十二座城。

【註１】　庇護城豫表包羅萬有的基督作救贖之神的具體化身，誤犯罪的人可以逃入基督裏得庇護。神把基督交在罪人手中，（徒二23，羅四25，）他們錯誤的把祂治死。（路二三34，林前二8。）倘若一個罪人悔改，神會看他是誤犯罪的人而赦免他。（路二四47，徒二38。）這樣一個人可以逃到基督裡面。但任何人若拒絕福音，並不悔改，神會看他是故意犯罪的人，注定要沉淪。（16，約三16～18。）

　庇護城有六座，約但河兩岸各三座。（14。）六這數字表徵犯錯的人，因為人是神在第六日創造的。（創一26～27，31。）三這數字表徵三一神作犯錯之人的庇護。二這數字（兩組各三座城）表徵立在宇宙中的見證，向宇宙見證並宣告，三一神住在地上人類中間，作他們的庇護城。

35:7　你們要給利未人的城，共有^１四十八座，連城帶郊野都要給他們。

【註１】　四十八這數字由六（神在第六日所造天然的人）乘八（復活）所組成。給利未人四十八座城，表徵墮落的天然人，藉著利未人的服事被帶進復活裡。利未人的服事是給祭司體系的服事，而祭司體系的目標是要把墮落的人在復活裡帶回歸神。因此，給利未人之城的數目，表徵利未人服事的目的。

　四十八這數字也由四（也表徵人是神的造物－結一5）乘十二（神永遠行政中完全且完整的數字）所組成。因此，四十八這數字指明神所造的人，要在神永遠的行政中成為完全且完整的。

35:8　你們要從以色列人所得的地業中，把一些^１城給利未人；人數多的就多給，人數少的就少給；各支派要按所承受為業之地，把一些城給利未人。

【註１】　給利未人的四十八座城，要分散在以色列中間，這就把雅各在創四九7對利未的咒詛變為祝福。

b　庇護城　9～34

35:9　耶和華對摩西說，

35:10　你要對以色列人說，你們過約但河，進了迦南地，

35:11　就要選定幾座城，作你們的庇護城，使誤殺人的可以逃到那裏。

35:12　這些城可以作你們逃避報仇之人的庇護處，使誤殺人的不至於死，直等他站在會眾面前受審判。

35:13　你們所撥出的城，有六座要作你們的庇護城。

35:14　在約但河東要撥出三座城，在迦南地也要撥出三座城，都作庇謢城。

35:15　這六座城要給以色列人，和他們中間的^１外人並寄居的，作為庇護城，使誤殺人的都可以逃到那裏。

【註１】　庇護城不僅為著以色列人，也為著在他們中間的外人並寄居的，這表徵三一神作犯錯之人的庇護，乃是為著全人類的。不僅如此，六座庇護城分佈在不同的地方，指明基督作三一神的具體化身，乃是親近、便利的。三一神已經在人中間擴展，達到我們所在之處，作一切犯錯之人的庇護城。

35:16　人若用鐵器打人，以致打死，他就是^１故意殺人的；故意殺人的必要被處死。

【註１】　庇護城不是為著故意殺人者。（16～21。）亞當是無意犯了罪，我們這些亞當的後裔，也是這樣。（參羅七15～24。）所以在神眼中，我們都是無意犯了罪的人，祂看我們犯罪不是有意的。見6註1一段。

35:17　人若手中拿可以打死人的石頭打死了人，他就是故意殺人的；故意殺人的必要被處死。

35:18　人若手中拿可以打死人的木器打死了人，他就是故意殺人的；故意殺人的必要被處死。

35:19　報血仇的，要親自殺那故意殺人的，一遇見就可以殺他。

35:20　人若因怨恨把人推倒，或是埋伏著往人身上扔物，以致那人死了，

35:21　或是因仇恨用手打人，以致打死，那打人的必要被處死。他是故意殺人的；報血仇的一遇見，就可以殺他。

35:22　人若沒有仇恨忽然將人推倒，或是沒有埋伏把物扔在人身上，

35:23　或是沒有看見的時候，用可以打死人的石頭扔在人身上，以致那人死了，本來與他無仇，也無意害他；

35:24　會眾就要照這些典章，在打死人的和報血仇的中間審判。

35:25　會眾要救這誤殺人的脫離報血仇之人的手，也要使他歸回先前逃到的庇護城；他要住在其中，直等到受聖膏油膏抹的^１大祭司死了。

【註１】　這裡的大祭司表徵基督，（來四14，）祂為我們的罪死了。就屬靈的意義說，舊約的聖徒必須留在庇護城裡，直到基督死了；在基督受死以前，沒有贖價可以釋放他們。（32。）這是直接的救恩來到之前的庇護。在舊約時代，基督尚未受死，那些逃到祂裡面好得庇護的人，必須等在那裡，直到祂來並在十字架上受死。所以對於舊約的聖徒，這庇護就像約十1的羊圈。（見該處註2。）

　我們的大祭司基督既已死了，祂就是所有信徒的庇護，這不是按著舊約的意義，乃是按著新約的意義說的。這庇護乃是直接的救恩。在基督受死以前，祂是舊約聖徒的庇護；現今在祂受死以後，祂是我們直接的救恩。今天我們進入基督裡的人，能確信祂已經死了，並且我們的罪已經蒙了赦免。（弗一7，西二13。）

35:26　但誤殺人的，無論甚麼時候，若出了他所逃到的庇護城境外，

35:27　報血仇的在庇護城境外遇見他，將他殺了，報血仇的就沒有流血之罪。

35:28　因為誤殺人的本該住在庇護城裏，直等到大祭司死了；大祭司死了以後，誤殺人的纔可以回到他所得為業之地。

35:29　這在你們一切的住處，要作你們世世代代判斷的律例。

35:30　無論誰殺了人，要憑幾個見證人的口，纔可把那故意殺人的殺了，只是不可憑一個見證人的見證叫人死。

35:31　故意殺人、犯了死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必要被處死。

35:32　那逃到庇護城的人，你們不可為他收贖價，使他在大祭司未死以前回本地居住。

35:33　這樣，你們就不污穢所在之地，因為血是污穢地的；若有在地上流人血的，除非流那殺人者的血，那地就不得遮罪。

35:34　你們不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因為我耶和華是住在以色列人中間的。