聖經恢復本經文及註解

民數記 二二41至二三26及註

參 爭戰 二一1~3,二一21~三二42,三三50~三六13

四 巴勒和巴蘭的擾害 二二1~二五18

2 巴蘭用詩歌說豫言 二二41~二四25

a 第一歌 二二41~二三12

22:41 到了早晨,巴勒領巴蘭上到巴末巴力;巴蘭從那裏觀看以色列營的邊緣。

【註1】 或,巴力的高處(邱壇)。這些乃是百姓敬拜巴力偶像的地方。

23:1 巴蘭對巴勒說,你在這裏為我築七座壇,又在這裏為我豫備七隻公牛和七隻公綿羊。

23:2 巴勒照巴蘭的話行了。巴勒和巴蘭在每座壇上獻一隻公牛和一隻公綿羊。

【註1】 巴勒和巴蘭到底是向耶和華獻祭,還是向巴力獻祭,並不清楚。(二二41與註。)巴蘭按神的方法敬拜,卻將對神的敬拜與對偶像的敬拜攙混了。這種敬拜上的攙雜也能在羅馬天主教中找到。

23:3 巴蘭對巴勒說,你站在你的燔祭旁邊,我要往前去,或者耶和華會來迎見我;祂指示我甚麼,我必告訴你。於是巴蘭上到一個光禿的高處。

23:4 神迎見巴蘭;巴蘭說,我豫備了七座壇,在每座壇上獻了一隻公牛和一隻公綿羊。

23:5 耶和華將話放在巴蘭口中,又說,你回到巴勒那裏,要如此如此說。

23:6 他就回到巴勒那裏,見巴勒同摩押的眾首領都站在燔祭旁邊。

23:7 巴蘭便題起詩歌說,巴勒引我出亞蘭,摩押王引我出東方的山,說,來阿,為我咒詛雅各;來阿,怒罵以色列。

【註1】 直譯,比喻。二三~二四章者同。巴蘭在7~10節的詩歌實際上是神所默示的豫言。

23:8 神沒有咒詛的,我焉能咒詛?耶和華沒有怒罵的,我焉能怒罵?

23:9 我從高峰看他,從小山望他;這是獨居的民,不將自己算在萬民中。

【註1】 這話指明以色列人是聖別的子民,是從萬民中分別出來的子民。召會也是這樣。(林前三17,弗一4,五27,彼前二9。)

23:10 誰能數算雅各的塵土?誰能數點以色列的四分之一?願我之死如正直人之死;願我之終如正直人之終。

【註1】 巴蘭在10節上半的話是豐盈擴增的祝福,他在10節下半的話是極大祝福和珍賞的話。

【註2】 直譯,我魂。

23:11 巴勒對巴蘭說,你向我作的是甚麼事?我領你來咒詛我的仇敵,不料,你竟完全為他們祝福。

23:12 他回答說,耶和華放在我口中的話,我能不謹慎講說麼?

b 第二歌 二三13~26

23:13 巴勒說,求你同我往另一處去,你從那裏可以看見他們;你不能看見他們全部,只能看見他們營的邊緣。你要從那裏為我咒詛他們。

23:14 於是巴勒領巴蘭到瑣腓田,上毘斯迦山頂,築了七座壇;每座壇上獻一隻公牛和一隻公綿羊。

23:15 巴蘭對巴勒說,你在這裏站在你的燔祭旁邊,等我往那邊去迎見耶和華。

23:16 耶和華迎見巴蘭,將話放在他口中,又說,你回到巴勒那裏,要如此如此說。

23:17 他就回到巴勒那裏,見他站在燔祭旁邊;摩押的首領也和他在一起。巴勒問巴蘭說,耶和華說了甚麼話?

23:18 巴蘭便題起詩歌說,巴勒阿,你起來聽;西撥的兒子阿,你向我側耳。

23:19 神並非人,必不至說謊,也非人子,必不至後悔。祂說話,豈能不作成?祂發言,豈能不立定?

【註1】 或,誤事。

23:20 我奉命祝福;神既已賜福,這事我不能翻轉。

23:21 祂未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有禍患;耶和華他們的神與他們同在,有向王歡呼的聲音在他們中間。

【註1】 這話不是按著人的看法,乃是按著神聖的看法。在神眼中,以色列沒有過犯。在他們自己裡面,神的子民有許多缺失;但在神的救贖裡,並在基督裡,他們沒有缺失。神看祂的子民,不是按著他們在自己裡面的所是,乃是按著他們在基督裡的所是。(參林後五16~17。)

【註2】 這王至終乃指基督。

23:22 神領他們出埃及;他們似乎有野牛之力。

【註1】 指以色列。原文或作,祂對他們有如野牛之角。二四8者同。

【註2】 直譯,角。這裡說到野牛的角,以及24節說到公獅和母獅,指明召會是得勝的。(羅八37,十六20,啟十二11。)

23:23 斷沒有法術可以害雅各,也沒有占卜可以害以色列。現在人論到雅各,論到以色列,必說,神行了何等的事!

23:24 看哪,這民起來彷彿母獅,挺身好像公獅;未喫野食,未喝被殺者之血,絕不躺臥。

23:25 巴勒對巴蘭說,那麼你一點不要咒詛他們,也一點不要為他們祝福。

23:26 巴蘭回答說,我豈不曾告訴你說,凡耶和華所說的,我必須遵行麼?
 

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