肆　“將要發生的事”　四1～二二5

二　第二段，詳述第一段所論及重要關鍵的事物　十二1～二二5

4　倒下的七碗　十五1～十六21

a　末了的七災　十五1

第　十五　章

15:1　我看見在天上另有一個^１異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的^２七災，因為神的烈怒在這七災中發盡了。

【註１】　直譯，表號。

【註２】　七災就是盛在七碗裡神的烈怒。（十六1。）這是第三樣災禍，（十一14，）要在第七號吹響時完成。（十一15，18。）

b　晚期得勝者的讚美　十五2～4

15:2　我又看見彷彿有攙雜著火的^１玻璃海，且看見^２那些勝了獸和獸像，以及獸名數字的人，都^３站在玻璃海上，拿著神的琴。

【註１】　見四6註1。

【註２】　這些人是晚期的得勝者，他們經過大災難，且勝了敵基督，沒有敬拜他。他們要受敵基督的逼迫而殉道，然後復活，在千年國裡與基督同王。（二十4。）

【註３】　站在玻璃海上表徵：(一)他們是從死人中復活的；(二)他們是被提超脫玻璃海所指的火湖，就是第二次的死，（四6註1，二十14，）也就是超脫神永遠烈火審判的。（十四9～11。）

15:3　他們唱著神奴僕^１摩西的歌、和^２羔羊的歌，說，主神，全能者，你的^３作為大哉、奇哉！^４萬國之王，你的^３道路義哉、誠哉！

【註１】　摩西的歌記在出十五1～18，讚美神藉著紅海審判的水，施行得勝的拯救，勝過了法老的軍隊。當時摩西和以色列人在紅海邊唱這歌。現在這些晚期的得勝者，在玻璃海上再唱這歌，指明他們勝過了敵基督的權勢，敵基督乃是神所要用玻璃海的火審判的。（十九20。）

【註２】　摩西的歌指出神在祂百姓的仇敵身上得勝的審判，在消極方面為著神的審判讚美神，而羔羊的歌指出神的子民在仇敵面前所經歷基督的救贖，在積極方面為著基督的救贖讚美神。晚期的得勝者得以站在玻璃海上讚美神，是因著兩個事實：(一)神審判了仇敵；(二)基督救贖了祂的百姓。

【註３】　神的道路是祂管治的法則，神的作為是祂的判決。（4。）摩西認識神的道路（法則），但以色列人只曉得神的作為。（詩一○三7。）神的道路在祂的法則上是公義的，在祂的應許上是真誠的；神的作為在顯明時是偉大的，在性質上是奇妙的。神的作為在這裡主要的是指神在敵基督和跟隨他者身上的審判、判決。（十四 17～20。）

【註４】　有些古卷作，萬代。

15:4　主阿，誰敢不敬畏你，不榮耀你的名？因為獨有你是^１聖的，萬民都要來，在你面前敬拜，因你的^２判決已經顯明出來了。

【註１】　原文指各種適合並形成神聖品性之特質的總和。因此，聖是指神的性情，義是指神的法則。

【註２】　指根據公義而有的判決。

c　倒下七碗前天上的景象　十五5～8

15:5　這些事以後，我看見在天上那^１見證之帳幕的^２殿開了，

【註１】　見證，是指神的律法，就是那見證神，並放在約櫃裡的律法。（出二五16。）因著約櫃是放在帳幕裡，帳幕就稱為見證的帳幕。這裡是天上的帳幕。

【註２】　見十一19註1。

15:6　那掌管七災的七位天使，從殿中出來，^１穿著潔淨明亮的細麻衣，胸間束著金帶。

【註１】　這七位天使的穿著好像祭司。（結四四17。）

15:7　四活物中有一個，把盛滿了活到永永遠遠之神烈怒的七個金碗，給了那七位天使。

15:8　由於神的榮耀，並由於祂的能力，殿中充滿了煙，於是^１沒有人能進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。

【註１】　意即沒有人能進殿禱告，平息神的烈怒，直到神的烈怒完全傾倒在那些受撒但煽動，並受敵基督影響的背叛者身上。