肆　“將要發生的事”　四1～二二5

一　第一段，綜觀要來的事，從基督升天到將來的永遠　四1～十一19

3　七號─執行神的經綸　八6～十一19

h　第七號─基督永遠的國；由七碗組成的第三樣災禍；審判死人；賞賜眾申言者、眾聖徒和敬畏神的人；並敗壞那些敗壞地者　十一14～18

11:14　第二樣災禍過去，看哪，^１第三樣災禍快來了。

【註１】　第三樣災禍是第七號消極內容的一部分，（見15註1，）這第七號包含了盛神忿怒的七碗。（十六。）第七號吹響既是記在末三年半耶路撒冷遭毀壞這異象之後，（2，）而七碗又是神忿怒終結時的末後災害，（十五1，十六1，）第七號的災禍就必是大災難（太二四21）的結束。見九12註1，十一2註4。

11:15　^１第七位天使^２吹號，天上就有大聲音說，^３世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要^４作王，直到永永遠遠。

【註１】　第七號就是末次號筒，（林前十五52，）有消極和積極兩面：

　消極一面：(一)神的忿怒，洩盡於七碗的末後災害，（十五1，十六1～21，）就是臨到住在地上之人末後的災禍（八13，九12，十一14）─18節；(二)在主一回到地上時，敗壞那些敗壞地者（十七14，十八1～2，十九19～二十3）─18節。

　積極一面：(一)基督永遠的國，就是在其實現中的國度來到─15、17節；(二)在聖徒復活之前審判死人（見18註2）─18節；(三)在聖徒復活、被提（林前十五23，52，帖前四16～17）之後，在基督的審判臺前，（林後五10，）賞賜眾申言者和眾聖徒；並在基督的榮耀寶座前（太二五31～34）賞賜那些敬畏神之名的人（十四6～7）─18節。

　因此，第七號包括從大災難末了，到將來永世的一切事，就如：七碗的末後災害；（十六；）聖徒（包括兩個見證人）的復活與被提；聖徒的賞罰；羔羊的婚娶；（十九7～9；）基督的回到地上；敵基督、假申言者、他們的跟從者、物質的大巴比倫、並撒但的毀滅；（十八1～十九4，十九11～二十3；）千年國的掌權；（二十4～6；）對地和撒但的最終審判；（二十7～10；）對死人的最終審判；（二十 11～15；）以及新天新地和新耶路撒冷的終極完成，直到永遠。（二一1～二二5。）

【註２】　在吹這第七號的時候，不只大災難要結束，這世代也要結束，神的奧祕要完成，（十7，）另一世代，就是國度世代（千年國）要開始。

【註３】　基督回來審判列國之後，世上的國就成了基督的國。（但七13～14，二44～45。）

【註４】　主要作王，直到永永遠遠，指主要在千年國和新天新地作王，直到永遠。（二二5。）這指明第七號包括新天新地同新耶路撒冷。

11:16　在神面前，坐在自己寶座上的二十四位長老，就面伏於地敬拜神，說，

11:17　今是昔是的主神，全能者阿，我們感謝你，因你仗著你的大能作王了。

11:18　外邦發怒，你的^１忿怒也臨到了，^２審判死人，和^３賞賜你的奴僕眾申言者、和眾聖徒、並^４敬畏你名的人，大的小的，以及敗壞^５那些敗壞地者的時候也到了。

【註１】　這裡的“忿怒”是指十六章七碗所盛裝的忿怒，乃是第七號消極內容的一部分。

【註２】　“審判死人”既在“賞賜你的奴僕”之前，就不是指在千年國以後，白色大寶座前對死人的審判；（二十11～15；）乃是指今世結束，千年國以前，照約五 27～29所說，死了的人要受審判，以斷定誰可有分於千年國以前生命的復活，（林前十五23，啟二十4～6，）誰要留到千年國以後歸到審判的復活。（二十 11～12。）

【註３】　指主回來時，賞賜祂的忠信者。（二二12，太十六27。）在聖徒復活並被提之後，（林前十五23，52，帖前四16～17，）眾申言者和眾聖徒要在基督的審判臺（林後五10）受審判，決定在得救的人中，誰配得賞賜，誰仍需受管教。

【註４】　這些敬畏神名的人，就是太二五33～40所說的“綿羊，”他們接受了那永遠的福音，敬畏神，敬拜神而不敬拜敵基督和他的像。（十四6～7。）他們在大災難中看顧主那些有需要的百姓，就是祂的小弟兄，（在大災難中受逼迫的信徒和敬畏神的猶太人，）因此他們要被遷入千年國作其中地上的列國。（二26，十二 5。）

【註５】　那些敗壞地者是指大巴比倫、（十八3、）敵基督、（十三3、）假申言者、（十三14、）撒但、（二十7～10、）以及跟從他們的人，（十七12～14，十九19，二十8～9，）他們都要在第七號時遭敗壞。

i　吹第七號之後天上的景象─殿開了，現出約櫃　十一19

11:19　於是，神天上的^１殿開了，在祂^１殿中現出祂的約櫃，隨後有閃電、聲音、雷轟、^２地震、和大雹。

【註１】　原文指內殿。十五5是接續本節的；在消極一面，四2～3有虹圍著的寶座，乃是六～十一章神對地所執行之一切審判的中心；在積極一面，有約櫃的殿，乃是十二～二二章神在宇宙中所完成之一切成就的中心。

【註２】　本書豫言過四次地震。第一次是在六12，第六印的時候，第二次是在八5，七號之前，第三次是在十一13，在二見證人被提之時，該在第七號開始之日，七碗之前，第四次是在本節這裡，仍是在第七號時，就是在十六17～20，第七碗（就是構成第七號消極內容之最嚴重的災害者）的時候。