參　神聖出生的美德　二28～五21

三　勝過世界、死、罪、魔鬼和偶像　五4～21

3　藉著真神作永遠的生命　18～21

5:20　我們也曉得神的兒子已經^１來到，且將^２悟性賜給我們，使我們可以^３認識^４那位^５真實的；我們也^６在那位真實的裡面，就是^７在祂兒子耶穌基督裡面。^８這是真神，也是永遠的生命。

【註１】　指藉著成肉體而來，把神帶給我們作恩典與實際，（約一14，）使我們得著神聖的生命，如約翰福音所啟示的，好有分於是愛是光的神，如本書信所揭示的。

【註２】　指我們心思的機能，藉實際的靈得著光照與加力，（約十六12～15，）好在我們重生的靈裡領略神聖的實際。

【註３】　這是神聖生命的能力，在我們重生的靈裡，（弗一17，）藉著我們蒙實際的靈所光照之更新的心思，認識真神。（約十七3。）

【註４】　指真正、實際的神。

【註５】　原文意真正的、實際的，（和約一14，十四6，17之“實際”同源的形容詞，）與虛假的、假冒的相對。

【註６】　我們不僅認識真神，也在祂裡面。我們不僅認識祂，更與祂有生機的聯結。我們乃是在生機上與祂成為一。

【註７】　在真神裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。作神兒子的耶穌基督既是神的具體化身，（西二9，）在祂裡面就是在這位真神裡面。這指明神的兒子耶穌基督就是真神。

【註８】　“這”是指那已成肉體而來，並賜我們能力，以認識祂是真神，並在祂兒子耶穌基督裡與祂在生機上成為一的神。這一切對我們就是真實、實際的神和永遠的生命。這位真正、實際的神，對我們所是的一切，乃是對我們的永遠生命，使我們能有分於祂作我們重生之人的一切。

5:21　^１孩子們，你們要^２保守自己，遠避^３偶像。

【註１】　見二1註1。

【註２】　即防備外來的攻擊，如異端的襲擊。

【註３】　指智慧派和塞林則派所帶來異端的代替品，頂替了本書信和約翰福音所啟示，也正是前節所題的真神。這裡的偶像也指一切頂替真神的東西。我們這些真神的真兒女，應當儆醒、保守自己，遠避這些異端的代替品，以及一切頂替我們那真實、實際之神的虛空之物；我們與這位神在生機上是一，並且祂對我們是永遠的生命。這是年老的使徒對他所有孩子們警告的話，作他書信的結語。

　本書信啟示的中心，乃是神聖生命的神聖交通，就是神的兒女與他們父神的交通；這位父神不僅是神聖生命的源頭，也是光與愛作這神聖生命享受的源頭。（一1～7，四8，16。）我們要享受神聖的生命，就需要基於神聖的出生，（二29～三 10，）帶著那為這神聖出生之發展的神聖種子，按著神聖的膏油塗抹，住在神聖生命的交通裡。（二12～28，三24。）這神聖的出生，是由三個憑藉完成的：了結的水、救贖的血、以及使人有新生起頭的靈。（1～13。）藉著這些，我們從神而生，成為神的兒女，有祂的神聖生命，並有分於祂的神聖性情。（二 29～三1。）現今神藉著祂的靈住在我們裡面，（三24，四4，13，）作我們的生命和生命的供應，使我們因祂神聖的成分長大，以致在祂顯現時能以像祂。（三1～2。）住在神聖生命的神聖交通裡，就是住在主裡面，（二6，三6，）乃是享受祂一切神聖的豐富。藉著這樣的住，我們就在神聖的光中行，（一 5～7，）並憑著由神聖的出生（二29，四7）所得著的神聖生命，實行真理、義、愛、神的旨意並神的誡命。（一6，二29，5，三10～11，二17，五 2。）要保守自己這樣住在神聖的交通裡，需要對付三樣消極的東西：首先是罪，就是不法和不義；（一7～二6，三4～10，五16～18；）其次是由肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲所構成的世界；（二15～17，四3～5，五4～5，19；）最後是偶像，也就是頂替真實之神的異端代替品，以及頂替實際之神的虛空之物。（21。）這三類極其邪惡的東西，乃是那惡者魔鬼所用的武器，要阻撓、傷害，若是可能，甚至消殺我們在神聖交通裡的住留。抵擋魔鬼邪惡作為的保障，乃是我們神聖的出生帶著神聖的生命；（18；）並且基於神的兒子在十字架上受死，消除了魔鬼的作為（三8）這一事實，我們就能憑著住在我們裡面神的話勝過他。（二14。）因著我們神聖的出生，我們也憑著相信神的兒子，勝過他邪惡的世界。（4～5。）再者，我們神聖的出生帶著那種在我們裡面之人裡的神聖種子，能使我們不致習慣的活在罪中，（三9，五18，）因為基督已藉著祂在肉體裡的死，除去了罪。（三5。）倘若我們偶爾犯罪，我們有我們的辯護者作平息的祭物，在父神面前顧到我們的案件，（二1～2，）祂那永遠有功效的血也洗淨我們。（一7。）這樣的啟示，乃是使徒修補職事基本且實質的元素。