壹　引言─給在三一神工作下，寄居的信徒　一1～2

彼　得　前　書

第　一　章

1:1　耶穌基督的^１使徒^２彼得，寫信給那^３分散在^４本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼的^５寄居者，

【註１】　差到猶太人中間的使徒。（加二8。）

【註２】　指他那蒙重生、屬靈的人；不像西門，指他那生來天然的人。（約一42，太十六17～18。）

【註３】　這辭是一切分散在列國中的猶太人所熟悉的，指明本書信是寫給猶太信徒的。這辭原意離散或散佈在外，字根意撒種，含示分散的猶太人如同種子，撒在外邦人中間。

【註４】　這裡所題的五省，都在小亞細亞，在黑海與地中海之間。

【註５】　或，客旅。嚴格的說，本書中這辭是指分散在外邦世界中，作客旅和外人的猶太信徒。（二11～12。）然而，寄居的原則適用於猶太、外邦所有的信徒，因為所有的信徒都是屬天的寄居者，如同外人客居在這地上。這些寄居者乃是神的選民，就是神照著祂的先見，（2，）從人類各民族各邦國中揀選出來的。（啟五 9～10。）

1:2　就是^１照著父神的^２先見被揀選，^４藉著那靈得聖別，以致順從耶穌基督，並蒙祂血所灑的人：願恩典與^１１平安，繁增的歸與你們。

【註１】　這裡揭示神聖的經綸，藉著神格三一的工作，使信徒有分於三一神。父神的揀選是創始，靈神的聖別是成全父神的揀選，子神所灑之血表徵的救贖乃是完成。藉著這些步驟，信徒已經被揀選、得聖別、蒙救贖，得以享受三一神─父、子、靈，就是他們所浸入，（太二八19，）現今正在享受其美德的三一神。（林後十三 14。）

【註２】　神在創立世界以前，在已過的永遠裡揀選了我們，（弗一4，）因此祂運用了祂神聖的先見。

【註４】　直譯，在那靈的聖別裡。意即藉著那靈的聖別。這是指父神的揀選，乃是在那靈的聖別裡，藉著那靈的聖別，施行、成全在蒙神揀選的人身上；這就是那靈叫人悔改歸向神，把人聖別出來，使人成為神所揀選的。

【註１１】　見弗一2註2。