雅　各　書

主題：基督徒實行的完全

壹　引言─給散居的十二支派　一1

第　一　章

1:1　神和^１主耶穌基督的奴僕^２雅各，寫信給^３散居的^４十二個支派：^５願你們喜樂。

【註１】　雅各將主耶穌與神列為同等，這與不承認主神格的猶太教（約五18）相反。

【註２】　雅各是主耶穌（太十三55）和猶大（猶1）肉身的兄弟。他不是主在地上時所揀選的十二使徒之一，但在主復活後成了一位使徒，（加一19，）並且是在耶路撒冷的召會中領頭的長老；（徒十二17，十五2，13，二一18；）他與彼得、約翰同被稱為召會的柱石，且被保羅題為三柱石之首。（加二9。）

【註３】　見彼前一1註3。這該包括那些在五旬節後，因逼迫從耶路撒冷分散出去的猶太信徒。（徒八1，4。）

【註４】　指以色列的眾支派。這指明本書信是寫給猶太的基督徒，他們相信我們榮耀的主耶穌基督，（二1，）本於信得稱義，（二24，）因真理的話得了重生，（18，）為神的靈所內住；（四5；）他們也是召會的肢體，（五14，）等候主的回來。（五7～8。）然而，稱這些在基督裡的信徒為十二個支派，如同神舊約經綸裡的選民，也可能指明作者對基督徒與猶太人，神新約經綸與舊約安排的分別，以及神在新約裡已經將在基督裡的猶太信徒，從神所看為彎曲世代（徒二 40）的猶太人中拯救、聖別出來，缺少清楚的看見。神在祂新約的經綸裡，看猶太信徒不再是為著猶太教的猶太人，乃是為著召會的基督徒。他們是神的召會，應當與猶太人不同，從猶太人中分別出來，就像他們應當與外邦人不同，從外邦人中分別出來一樣。（林前十32。）然而，作召會柱石的雅各，在他寫給基督徒弟兄的書信裡，仍然稱他們為十二個支派。（這也許是他向猶太人中間一般富有的階層，說了五1～6那段話的原因。）這違反了神新約的經綸。見二2註1。

【註５】　見約貳10註3。

貳　基督徒之完全的實行美德　一2～五20

一　藉信忍受試煉　一2～12

1:2　我的弟兄們，無論何時你們落在諸般的^１試煉中，都要以為大喜樂；

【註１】　見12註1。