柒　對付分門結黨的人　三9～11

3:9　但要^１遠避愚拙的^２辯論、^３家譜、^４爭競、以及因^５律法而起的^６爭論，因為這些都是無益^７虛妄的。

【註１】　4～8節所強調積極的事，應當有力且一貫的講明，就如我們的救主神、耶穌基督我們的救主、聖靈、神的恩慈、愛、憐憫、恩典和永遠的生命，連同祂稱義、拯救、重生、洗滌並更新的作為。這些就是三一神同祂的屬性和美德，加上祂在永遠救恩裡神聖的作為。這些乃是生命的事，屬於生命樹，（創二9，）並且產生後嗣，承受神之於他們的一切所是。在9～11節所對付消極的事，應當遠避，就如愚拙的辯論、家譜、爭競、因律法而起的爭論，以及分門結黨、堅持己見的人。這些乃是（使人死的）知識的事，屬於知識樹，並且殺死受害的人。屬於生命樹之生命的事當強調，屬於知識樹之知識的事要遠避。

【註２】　指由家譜所引起的爭論。（提前一4。）

【註３】　見提前一4註2。

【註４】　指出自辯論與家譜的爭競。

【註５】　指智慧派的猶太教所使用的猶太律法。這智慧派的猶太教是為抵擋福音的單純而成立的。

【註６】　或，爭戰。這些是由於對律法偏離正軌、無稽的研究，所產生不同的意見而引起的。

【註７】　即無目標的、無結果的。

3:10　^１分門結黨的人，警戒過一兩次，就要^２拒絕；

【註１】　指異端、分派的人，在召會中照著自己的意見形成派別，而造成分裂。（見彼後二1註3。）前節所說智慧派的猶太教，應當與此有關。

【註２】　為了在召會中維持良好的秩序，分門結黨和分裂的人，警戒過一兩次，就要拒絕。這是為著召會的益處，而停止與傳播分裂的人交往。

3:11　知道這等人已經^１深入歧途，雖定自己的罪，仍是犯罪。

【註１】　直譯，轉出路外。這比轉離正路更甚。（一14。）

捌　結語　三12～15

3:12　我打發亞提馬或推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往^１尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。

【註１】　馬其頓西南角的一城，本書信是在那裡寫的。見提後四6註2。

3:13　你要趕緊給^１律法師^２西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。

【註１】　見太二二35註1。

【註２】　亞提馬和推基古是保羅親密的同工，西納和亞波羅卻不與保羅一同作工。但他仍然吩咐提多要照顧他們，表明在兩班同工之間沒有嫉妒。

3:14　並且我們的人也要學習作正經事業，好應必需，免得不結果子。

3:15　同我在一起的眾人都問你安。請代問那些^１因信愛我們的人安。願恩典與你們眾人同在。

【註１】　直譯，在信裡。指主觀的信，就是那把我們帶進與主生機的聯結裡，（約三15，加三26，）且藉著愛運行（加五6）之信的行動。那些與主在祂所關切的事上是一的聖徒，乃是在這信的元素和運行裡，愛受苦忠信的使徒。

　信和愛乃在基督裡之信徒難以拆雙的優越美德。信是神所賜我們，（彼後一1註10，）要我們用以接受（約一12）那作三一神具體化身（西二9）的基督，使我們進入三一神，與祂聯結為一，得著祂作我們的生命和生命的供應、並一切。愛是由這奇妙的信所發生出來的，叫我們在那些和我們共同信入基督的人身上，活出三一神在基督裡的一切豐富，使父、子、靈，三一神得著榮耀的彰顯。信是欣賞、質實並接受三一神這無限的豐富；愛是經歷、享受並活出這無限豐富的三一神。信是聯於作信徒一切的三一神；愛是將這三一神供給、傳輸同作信徒的人，使一切的信徒在這奇妙有能的信中，用那神聖超人的愛，彼此相愛，過那在基督裡的團體生活，而使基督的身體得以實現，叫那經過種種過程的三一神，在那包羅萬有的基督裡，藉著那無限量賜生命的靈，今日在地上就得著彰顯。

　提多書是三卷提字書的結束，並且這書又是以這奇妙的信和這超優的愛為結束。這含示，要在召會墮落的流中，能作中流砥柱，勝過召會走下坡的情勢和因素，非藉這奇妙的信和這超優的愛不能為功。惟有不憑眼見，不顧外面的情勢，只在這奇妙的信中，享受這信的源頭，就是我們藉著這信與祂聯結的三一神，而憑著這三一神超優的愛，愛祂並愛一切屬於祂的人，能使我們在召會墮落的流中，成為主在啟示錄二、三章所呼召並要得著的得勝者。

　這奇妙的信和這超優的愛，都是出於那深願與我們聯結以作我們一切的三一神；而這三一神經過成為肉體、釘死十架、從死復活、升上高天種種過程，所終極而成的，乃是那包羅萬有賜生命的靈。（林前十五45。）這包羅神性、人性、基督的釘死、復活並升天之生命的靈，（羅八2，）就是那包羅萬有之基督的實際，（約十四16～20，）又是住在我們蒙神重生的靈裡。（羅八16，提後四22。）我們憑著我們死而復活的靈，藉著禱告仰望，接觸這樣一位三一神，祂就將祂自己多方的灌輸到我們裡面，成了在我們裡面對祂的信，並在我們外面對那些屬祂之人的愛。這樣的信和這樣的愛，就是我們所相信、敬拜並接受之三一神─父、子、靈─的實際與彰顯，（約壹四8，16，）也就是這三一神在基督裡所賜我們豐富的恩典，（提前一14，）不只作我們屬靈生活的動力和表現，也成為遮護我們整個人要害的胸甲。（帖前五8。）整本約翰所啟示並供應我們的神聖生命，也就是我們憑著這樣的信接受而得享的，（約三16，36，）並藉著這樣的愛愛主而愛屬祂之人的。（約二一15～17，十三34～35。）這樣的信和這樣的愛是相聯並行的，這愛是來自這信的，這信也是藉著這愛運行工作的。（加五6。）這愛同著這信，使我們能在不朽壞之中愛我們的主，以過召會得勝的生活，（弗六23～24，）成全神在基督裡對召會所有那新約的經綸。所以，我們乃是在這信裡得神的喜悅，（來十一6，）也是在這愛中蒙主的祝福。（林前十六22。）“願（這）愛同著（這）信，從父神並主耶穌基督歸與弟兄們。”（弗六23。）