伍　以基督為滿足的祕訣　四1～20

二　生活中優越的美德　5～9

4:5　^１當叫眾人知道你們的^２謙讓宜人。主是^３近的。

【註１】　使徒在5～9節所吩咐的，該是他在前三章所說，對基督經歷之內裡實際的外在彰顯。

【註２】　即待人合理，體諒，顧到別人，不嚴格要求合法的權利。這與私圖好爭、貪圖虛榮，（二3，）並發怨言、起爭論（二14）相對，乃是基督自己從信徒活出的優越美德。

【註３】　在空間和時間上都是近的。就空間說，主對我們是近的，是很便當的幫助；就時間說，主與我們是近的，不久就要來。

4:6　應當一無^１罣慮，只要凡事藉著^２禱告、祈求，^３帶著感謝，將你們所要的^４告訴神；

【註１】　即憂慮，來自撒但，是人生活的總和，攪擾信徒活基督的生活；謙讓宜人來自神，是活基督之生活的總和；二者完全相反。

【註２】　禱告是一般的，帶著敬拜和交通的成分；祈求是專一的，為著特殊的需要。

【註３】　不是“和，”乃是“帶著。”我們的禱告和祈求，都該帶著對主的感謝。

【註４】　直譯，給神知道。“給，”原文常譯為“與…同在，”（約一1，可九19，林後五8，約壹一2，）表示向前的動作，有活的聯合並交往之意，含示交通。因此，這裡告訴神的意義，乃是在與神的交通中。

4:7　神那超越人所能理解的^１平安，必在基督耶穌裡，^２保衛你們的^３心懷意念。

【註１】　在禱告中與神交通的結果，乃是得享神的平安。神的平安實際上就是平安的神自己，（9，）藉著我們禱告與祂交通，注入我們裡面，抗拒苦惱，化解罣慮。（約十六33。）

【註２】　或，守衛。平安的神在基督裡，在我們的心懷意念前巡查，保守我們平靜安寧。

【註３】　心懷是源頭，意念是發出。