貳　對付分裂　一10～四21

二　釘十字架的基督，是使徒職事的中心　二1～16

2　神奧祕中的智慧─基督是神深奧的事　6～10

2:6　然而在長成的人中，我們也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代有權有位正被^１廢掉之人的智慧。

【註１】　即毀壞。同一28者。

2:7　我們講的，乃是從前所隱藏，^１神奧祕中的智慧，就是神^２在萬世以前，為使我們得^３榮耀所豫定的；

【註１】　神的智慧就是基督，（一24，）祂是隱藏的奧祕，（西一26～27，）乃是在萬世以前，為使我們得榮耀所豫定、豫派、豫立的。

【註２】　即在永遠裡。

【註３】　指基督，祂是榮耀的主。（8。）基督今天是我們的生命，（西三4，）將來是我們的榮耀。（西一27。）神已經呼召了我們，要我們得享這榮耀，（彼前五10，）還要帶領我們進入這榮耀。（來二10。）這是神救恩的目標。

2:8　這智慧，這世代有權有位的人，並沒有一個知道，因為他們若知道，就不會把榮耀的主釘十字架了。

2:9　只是如經上所記：“神為^１愛祂的人所豫備的，是^２眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，^３人心也未曾想到的。”

【註１】　我們若要領略並有分於神為我們命定並豫備之深奧、隱藏的事，就不僅需要信祂，也需要愛祂。敬畏神、敬拜神、信神（就是接受神），都還不彀；愛祂是不可缺的。愛神的意思，是把我們全人，靈、魂、體，連同我們的心、心思和力量，（可十二30，）都完全擺在祂身上。這就是說，我們全人都讓祂佔有，消失在祂裡面，以致祂成了我們的一切，我們在日常生活裡，實際的與祂是一。這樣，我們與神就有最親近、最密切的交通，能進入祂的心，領略祂心中一切的祕密，（詩七三 25，二五14，）不僅曉得，更經歷、享受並完全有分於神這些深奧、隱藏的事。

【註２】　眼睛所能看見的範圍相當窄小，耳朵所能聽見的範圍比較廣闊，人心所能領略的範圍是沒有限量的。神在祂的智慧裡，就是在基督裡，已經為我們命定並豫備了許多深奧、隱藏的事，就如稱義、聖別和得榮等等。這一切都是人眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

【註３】　直譯，也未曾臨到人心的。

2:10　但神藉著那靈向我們^１啟示了，因為那靈^２參透萬事，甚至^３神的深奧也參透了。

【註１】　與教導不同。教導與我們的心思有關，啟示與我們的靈有關。要領略神為我們所豫備深奧、隱藏的事，我們的靈比我們的心思更為需要。當我們在與神親密的交通中愛祂，全人與祂成為一，祂就要在我們的靈裡，藉著祂的靈，向我們顯示基督作我們所得之分的一切祕密。這就是向我們啟示，人心所未曾想到，神的智慧所計畫，關於基督隱藏的事。

【註２】　原文意，積極的探究；含示準確的知識，不是發現的，乃是探索的。神的靈探索神關於基督的深奧，並在我們靈裡，向我們顯示這深奧，使我們領略並有分。

【註３】　指神深奧的事，就是基督在各方面作了我們的永分，為神所豫定、豫備，而白白恩賜我們的。這些是人心未曾想到的，但藉著神的靈，在我們的靈裡向我們啟示出來。因此，我們若要有分於這些，就必須屬靈。我們必須在我們的靈裡行事為人，生活在我們的靈裡，使我們能享受基督作我們的一切。